Buscar la justicia racial en la Iglesia Metodista Unida es imperativo para el bienestar de la iglesia en su conjunto y de sus miembros. El Grupo de Desarrollo de la Estrategia Interétnica (IESDG, por sus siglas en inglés), formado por líderes de los cinco grupos étnicos oficiales de la denominación, identificó las peticiones que figuran en este documento.

Reconociendo los cambiantes problemas y preocupaciones sociales desde 1972, la Conferencia General de 2012 llamó a la Junta General de Iglesia y Sociedad a participar en un proceso para revisarlos "con el objetivo de hacerlos más sucintos, teológicamente fundados y globalmente relevantes". La dirección de la Conferencia General fue examinar y revisar todo el documento para vivir plenamente en nuestra identidad como iglesia global.

La justicia reproductiva es un movimiento liderado por mujeres negras estadounidenses, con hitos significativos en 1989 y 1994. En la actualidad, la justicia reproductiva se basa en cuatro principios comunes, tal y como afirma SisterSong, un Colectivo de Mujeres de Color por la Justicia Reproductiva, y que a menudo comparte el grupo Metodistas Unidas por la Justicia Reproductiva:

• "El derecho humano a mantener la autonomía corporal personal"

• "El derecho humano a no tener hijos"

• "El derecho humano a tener hijos"

• "El derecho a criar a los hijos que tenemos en comunidades seguras y sostenibles"

Después de más de 75 años de limpieza étnica y colonialismo de colonos en la Palestina histórica, después de 57 años de una brutal ocupación en la pequeña cantidad de tierra que queda para los palestinos, después de un bloqueo inhumano que ha estado destruyendo lentamente a la población de Gaza desde 2007, teniendo informes fidedignos de los principales expertos mundiales en derechos humanos de que Israel ha creado un régimen de apartheid en toda la tierra que controla, y especialmente enfrentados hoy a los aterradores acontecimientos que hemos visto en Tierra Santa desde octubre, necesitamos actuar de acuerdo con nuestras convicciones y reforzar nuestro compromiso con la paz en Palestina/Israel.

En todo el mundo estamos viendo cómo aumentan las amenazas a las libertades básicas, incluida la libertad de expresión, incluso en sociedades supuestamente democráticas. Los cristianos tenemos la responsabilidad de defender nuestra libertad de decir la verdad sobre la injusticia allí donde la veamos. También debemos proteger el derecho a actuar conforme a nuestros valores y hacer frente a los sistemas de injusticia con métodos no violentos como el boicot y la desinversión. Sabemos que decir la verdad al poder tendrá repercusiones, como la desinformación, la difamación y la intimidación. Debemos emplear la sabiduría para discernir cuándo las preocupaciones importantes sobre el racismo se manipulan para silenciar la oposición a la injusticia.

Con demasiada frecuencia, las iglesias han sido cómplices de la censura y prohibición de libros, a menudo por ignorancia. Controlar lo que se enseña, o lo que no se permite enseñar, es peligroso y antidemocrático, y una amenaza creciente. "La censura de la verdad, los libros y la memoria es precursora de la eliminación de la voz y la influencia de un pueblo en el gobierno de su propio país.

Al cuidar de la creación, se nos recuerda que los seres humanos forman parte de la santa creación de Dios. Los impactos del cambio climático son inmensos, y los seres humanos que experimentan el mayor impacto son los que menos han contribuido.
Al presentar la legislación sobre justicia de la creación y cambio climático, buscamos fortalecer el testimonio de la iglesia como portadora de la bondad de Dios, minimizar nuestro daño compartido y marcar la diferencia en los lugares donde podemos.

La recomendación de Emisiones Netas Cero de Gases de Efecto Invernadero es un llamamiento del Movimiento Metodista Unido por la Justicia Climática para que "HAGAMOS ALGO" ante la degradación de nuestro medio ambiente causada por el calentamiento global y el consiguiente cambio climático.

El primer mandamiento de las Escrituras es que los humanos cuiden el jardín.

Establecer equipos verdes capacita a los Metodistas Unidos para trabajar juntos en su contexto local para abordar cuestiones que están dañando la Creación de Dios y perpetuando la injusticia. También ofrece a los equipos nuevos y existentes directrices para una acción eficaz en cuatro áreas: Culto, Educación, Práctica e Incidencia.

Y entonces, Dios hizo a los seres humanos cuidadores de todo lo que Dios había creado aquí en la Tierra, incluidos los animales, las criaturas del mar, las aves del cielo, así como los seres humanos. Pero, en la actualidad, los seres humanos no están trabajando juntos en armonía con el resto de la Creación como Dios quería. De hecho, son responsables de dañar e incluso des-crear lo que Dios les dio para proteger.

En la próxima Conferencia General, los delegados se verán probablemente bombardeados por un sinfín de leyes y resoluciones sobre las que votar. Sin embargo, entre todas las páginas y páginas de legislación hay una pieza vital que apoya la protección y el apoyo a las personas sordas y con dificultades auditivas y a las personas con discapacidades. La legislación "Overcoming Ableism and Audism" (Superar el capacitismo y el audismo) confronta a la Iglesia en general con los prejuicios que sufren las personas sordas y con discapacidad auditiva.

Las personas con discapacidad y las personas sordas o con problemas de audición carecen de los apoyos institucionales y estructurales dentro de la Iglesia Metodista Unida (UMC) para lograr el objetivo declarado de la UMC de la plena inclusión. Es necesario tomar medidas para cambiar esta realidad.

La posición de la Federación Metodista para la Acción Social (MFSA), y de los otros 14 miembros de la Coalición Ama a Tu Prójimo (LYNC) es que el lenguaje discriminatorio y restrictivo con respecto a la "homosexualidad" y a las personas LGBTQIA+ debe ser eliminado del Libro de Disciplina.

La cuestión es si la Iglesia Metodista Unida buscará el arrepentimiento, la reconciliación y la reparación por nuestra participación en el derrocamiento ilegal y la anexión ilegal de Hawai y si tratará de reparar el daño causado por la colonización y la ocupación.

Los delegados tendrán la oportunidad de votar a favor de una disculpa oficial de la UMC por el derrocamiento ilegal del Reino de Hawai.

La Iglesia Metodista Unida ha crecido más allá de ser una iglesia estadounidense con puestos de misión, pero la estructura no se ha actualizado para reflejar la naturaleza global de nuestra iglesia. La legislación de Regionalización Mundial reestructuraría la iglesia para que todos los miembros de la Iglesia Metodista Unida fueran socios iguales en su ministerio. Nos mantiene conectados como iglesia al tiempo que deja espacio para la expresión cultural local y la autonomía.

Fossil Free UMC (FFUMC) está promoviendo la legislación de la Conferencia General para hacer frente al cambio climático mediante la adición de "combustibles fósiles" a la lista de pantallas de inversión ética en el párrafo ¶717 del Libro de la Disciplina Metodista Unida 2016. La cuestión es si la Iglesia Metodista Unida debe desinvertir en combustibles fósiles, el principal impulsor del cambio climático, o seguir invirtiendo en empresas de combustibles fósiles mientras participa en la acción de los accionistas. 

En febrero, United Methodists for Kairos Response (UMKR) celebró un seminario web informativo que cubría toda la legislación que han presentado y apoyado para la sesión de la Conferencia General que se celebrará en 2024. Puedes ver ese programa en su página web, y recopilar otros recursos relacionados con la justicia en Tierra Santa.